在中醫裡，五行學是研究疾病成因的重要理論之一，了解五行學可以幫助我們更好地認識不同疾病背後的成因。 五行學認為萬物皆屬五行，分別為木、火、土、金、水。 五行相生相剋，互相影響，人體也不例外。 五行能夠描述人體的生命運作，進而反映出身體的健康狀況。 接下來，我們來看看五行與不同疾病之間的關係。 1. 木行相關疾病：肝病、眼疾、經痛等。 肝為木之主宰器官，當肝氣不暢時，易造成上述疾病。 2. 火行相關疾病：心病、口疮、睡眠不足等。 心主火，當心火旺盛或虛弱時，都會對身體造成負面影響。 3. 土行相關疾病：脾胃病、飲食失調等。 土主中央，脾胃的功能是將食物轉化為養分，如果脾胃機能受損，就會引起飲食失調等一系列問題。 4. 金行相關疾病：呼吸道感染、便秘等。
以山体的基本形态划分：有陡坡、缓坡、单面山、方山、峭壁、悬崖等； 以山体的组成成分划分：有石山、土山等。 各种山体形态形成的原因也各不相同，主要与岩石的种类，形成时间的长短有关，人类的开发活动也会影响山体的形态。 陡峭的高山往往是花岗岩、砂岩、大理岩等比较坚硬的岩石组成，因为坚硬的岩石在大自然阳光风雨等外力的侵蚀下，风化的相对缓慢，植物也很难在上面生长，不会造成岩石的破裂。 崂山，海上第一名山，拥有最雄奇的花岗岩地貌景观 石灰岩是一类比较特殊的岩石，它虽然不易破损，却容易被水溶蚀，特别是在降水呈现偏酸性的地区更容易被溶蚀，但是它们具有发达的垂直方向的裂隙，被水溶蚀后经常会沿着裂隙崩塌形成陡峭的山崖。 石林，光怪陆离的巨石群
1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年： 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司，唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年： 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ，歸途遇 颱風 抵台。
白虎 掌管秋季，为白色主事西方，万物成熟、收割果实之意。 自古凶丧之事以右手为尊，因此，风水中白虎方不宜过高，应以低平为宜，或是青龙高过白虎为吉。 玄武 掌管冬季，为黑色主事北方，严冬收藏万物的时节。 风水中讲后方宜高，成环抱状称之为吉，代表有靠山，辎重充沛，无后顾之忧。 俗话说：「 宁愿青龙高一丈，不让白虎高一头 」，风水学中，青龙位和白虎位的布局是很讲究的，如能符合「左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武」，即「左边青龙位宜高宜动，右边白虎位宜低宜静，前面朱雀位宜开阔宜明亮，后面玄武位宜高宜实」则为风水宝地。 四灵兽诀
木雕是雕塑的一种，是中国著名的"民间工艺美术"，是中国独有的文化符号，也是中华民族璀璨的民间工艺。那么，中国木雕哪里最有名？maigoo小编为你整理了中国十大木雕，包括东阳木雕、黄杨木雕、潮州金漆木雕、莆田木雕、泉州木雕、剑川木雕、宁波朱金漆木雕、厦门漆线雕、象山竹根雕 ...
朝西房子的十個優缺點 |坐東朝西的房子好不好坐東朝西的房子風水禁忌是什麼 |坐東朝西的房子風水好不好 |【朝西的房子風水】 西方風水中對應震卦，所以坐東向西房子稱為震宅，屬於東四宅中一種。 來講，這種朝向房子適合東四命人居住，東四命是指命卦震、巽、坎、離人羣，命理屬性基本木、水、火三種，震宅卦位，五行可形成相生相剋局，所以東四命人居住震宅會受凶煞氣影響，而且有利於生財、招財。 另外，風水學中，西方屬金，金氣方位，是生水方位，有金錢、收穫代表意義，所以大門此方向，可廣納財源，事業。 不過需注意是，此朝向房子大門之上不可出現凹陷，否則會讓財氣一泄而空，形成漏財局勢。 ，家中財運，還可以大門上利用金色物品進行裝飾，可形成風水上聚財、帶財格局，從而提升家運。
《御批歴代通鑑輯覽》載記軒轅黃帝「作甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之幹，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥謂之枝，枝幹相配以名日，而定之以納音。 」創立 干支紀年法 ，將十天干和十二地支分別組合起來，共配成為六十組合，用來表示年、月、日之次序 ...
1、"命"的同音字有冥、朙、嫇、鸣、溟、鄍、暝、鸣、眀、螟、猽、覭、蓂、榠。 2、"命"的基本解释如下： "命"，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为mìng，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。 "命"的基本含义为动植物的生活能力，如生命、救命；引申含义为迷信认为生来就注定的贫富、寿数等，如天命、命相、命运。 在日常使用中，"命"也常做名词，表示上级对下级的指示，如奉命、遵命。
地盤用正針，是自古相傳。 人盤用中針，出自賴布衣。 【 其實，按照古書都並未有此說，古人（唐代楊救貧、宋代賴布衣）年代相差久遠，也沒有堪輿學之書留傳後世，皆是後人相繼口授發展而成。 】 實乃，唐初楊筠松（楊救貧）職掌靈台，觀天文、察地理，唐初的楊救貧必定知曉漢代使用「帝星」，傳到唐朝，實測的極距差很大到無法接受，細審多時查知有差，以「天北極」為子午進半位為天盤，先地磁地盤半山7.5度用縫針消納水，以擬定為天道左旋現象。 （漢代以前的北極星「帝星」極距為8.3度，唐、宋代的北極星「天樞」的極距仍有5度，現代的北極星「勾陳一」極距0.9度，到了公元2105年是極距最接近約27分。 ）。
